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Qui Écrit le Coran? (Partie 2)

Dans l’article précédant, on a surligné que le Prophète Muhammad ﷺ n’a pas écrit le Coran car il y a des versets étant contre sa faveur. Dans cet article, on prouvera que le Prophète Muhammad ﷺ n’était pas capable d’écrire le Coran car c’est impossible qu’il apporte le contenu du Coran par lui-même.

Le Prophète Muhammad ﷺ ne Pouvait pas Lire ou Écrire

Le Prophète Muhammad ﷺ était analphabète, il ne pouvait pas lire ou écrire. Le Coran dit:

48. Et avant cela, tu ne récitais aucun livre et tu n’en n’écrivais aucun de ta main droite. Sinon, ceux qui nient la vérité auraient eu des doutes. (Le Saint Coran 29:43)

Le Coran est un chef d’œuvre de littérature arabe qui a été et demeure inégalé en matière d’éloquence.  De par son style rythmique, ses rimes, la profondeur de ce qu’il exprime – qui parfois nous tourmente presque – , sa majesté, son inimitable symphonie, dont les sonorités mêmes émeuvent jusqu’aux larmes et provoquent un état d’extase, il a fait vaciller les fondations d’une société enorgueillie par sa poésie et qui adorait se prévaloir de ses talents oratoires.  Des concours annuels étaient organisés à La Mecque pour déterminer qui pourrait réciter, de mémoire, les poèmes les plus longs et les plus expressifs, et les concurrents rivalisaient d’éloquence.  Lorsque le Coran fut révélé, toutes ces compétitions furent interrompues.  Les Arabes avaient compris que toute compétition serait désormais futile. (Source ici). Cela s’est passé bien que le Prophète Muhammad ﷺ n’était jamais un poète et il n’a aucune dite de poésie dans toute sa vie. Le Coran dit:

69. Nous ne lui (à Muhammad ﷺ) avons pas enseigné la poésie; cela ne lui convient pas non plus. Ceci n’est qu’un rappel et une Lecture [Coran] claire, (Le Saint Coran 36:69)

Qui a ecrit le Coran-2

Le Coran fait appel à apporter un chapitre comme les chapitres les plus petits de Coran. Mais personne ne pouvait pas relever le défi jusqu’à maintenant:

23. Si vous avez un doute sur ce que Nous avons révélé à Notre Serviteur, tâchez donc de produire une sourate semblable et appelez vos témoins, (les idoles) que vous adorez en dehors d’Allah, si vous êtes véridiques. (Le Saint Coran 2:23)

L’effet de Coran n’était pas juste selon son langage. Mais l’effet le plus majeur c’est l’effet spirituel. Par l’emprise du Coran, les Arabes se sont convertis des tribus dispersées et des sociétés pleines d’injuste, d’adultère et des traditions mauvaises comme enterrer leurs filles vivants à une société pleine de justice, d’amour et de civilisation et on voit plus tard comment la civilisation de Musulmans était une grande civilisation durant le moyen Âge tandis qu’on trouve l’Europe vivant sans aucune civilisation dans cette époque. C’est l’effet du Coran.

Les Histoires des Peuples Anciens

Le Coran raconte un vaste compte sur les Prophètes précédents et leurs histoires avec leurs peuples. Les histoires incluent ceux des prophètes mentionnés dans l’ancien testament comme Adam, Noé, Abraham, Moïse, David, Solomon et Jésus (Paix sur eux tous). Beaucoup de détails de ces histoires étaient mentionnés dans la Bible. Il y a des autres détails qui ne sont pas mentionnés dans la Bible comme le corps de pharaon qui était sauvé, Jésus parlant dans son berceau, et plus détails d’autres. Le Coran parle aussi des prophètes qui ne sont pas mentionnés dans la Bible et qui n’étaient pas Israélites comme Hud, Saleh et Shuaib.

Le Prophète Muhammad ﷺ était élevé dans un environnement païen et il n’avait pas beaucoup de conversation avec les Juifs et les Chrétiens. Il ne pouvait pas connaître tous ces détails par lui-même. Le Coran reconnaît les avantages des prophètes anciens et de même temps, il critique les croyances fausses fabriquées par les Juifs et les Chrétiens.

Il y a quelques objections que le Prophète Muhammad ﷺ prit ces histoires de Waraqa, le cousin de son épouse, Khadija. Mais c’est faux puisque le Prophète Muhammad ﷺ n’est pas allé à Waraqa sauf quand la révélation est venue à lui, et Waraqa fut mort une période très courte après cette réunion. Cette période ne fut pas suffisante pour le Prophète Muhammad ﷺ pour apprendre tous ces histoires. De plus, les Juifs demandaient le Prophète Muhammad ﷺ sur quelques choses après la mort de Waraqa, et il n’a pas su la réponse tant que la révélation s’est descendue pour répondre ces points.

Il y a aussi une autre objection, c’est que le Prophète Muhammad ﷺ a rencontré avec un moine appelé Baheira lorsqu’il était jeune et il lui a enseigné toutes histoires des peuples précédents. Cependant c’était une réunion quand le Prophète Muhammad ﷺ avait 12 ans et il était sur le chemin avec une caravane en Syrie. C’était une réunion très courte et c’était devant la tribu du Prophète Muhammad ﷺ.  Le Prophète Muhammad ne pouvait pas apprendre tous ces histoires dans cette réunion et de se souvenir des enseignements après 28 ans lorsque la révélation fait descendre à Prophète Muhammad ﷺ et le Prophète Muhammad ﷺ était assez jeune de retourner seul à ce moine. La Simple et la Claire Foi en Dieu.

La Foi en Dieu est Simple et Claire

Le Coran enseigne la croyance simple en Dieu, Ses prophètes et Ses livres. Le Coran rejette les intercessions auprès les saints ou les hommes car c’est rien ne peut nous aider ou nous nuire sauf Dieu. Le Coran dit que le Prophète Muhammad ﷺ n’est qu’un prophète et qu’il n’a aucun caractère de divinité, mais seulement un prophète.

Les Lois Détaillés à propos des Différents Aspects de la Vie

Le Coran donne des lois concernant la politique, l’économie, le mariage, le divorce et l’héritage. Ces lois sont assez détaillées pour guider dans un état. Ces lois nombreuses dans beaucoup des domaines ne peuvent pas être inventées par un homme analphabète vivant il y a 1400 ans. Ça simplement montre que c’est impossible de dire que le Prophète Muhammad ﷺ fabriqua le Coran puisqu’il ne peut pas savoir toutes ces informations.

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