{"id":1913,"date":"2017-04-06T10:24:51","date_gmt":"2017-04-06T08:24:51","guid":{"rendered":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/?page_id=1913\/"},"modified":"2018-04-17T10:16:21","modified_gmt":"2018-04-17T08:16:21","slug":"la-historia-de-la-crucifixion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/es\/jesus-es-musulman\/la-biblia\/las-dificultades-de-la-biblia\/la-historia-de-la-crucifixion\/","title":{"rendered":"La historia de la Crucifixi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Discutiremos aqu\u00ed algunas contradicciones entre los evangelios con respecto a la historia de la crucifixi\u00f3n. En un tribunal, el juez acepta los testimonios de los testigos si no hay contradicci\u00f3n entre ellos. Sin embargo, si el juez encontr\u00f3 contradicciones, rechazar\u00eda ambos testimonios ya que no hay evidencia probando el verdadero evento. Las contradicciones entre los escribidores de los evangelios prueban que nadie fue un testigo de la crucifixi\u00f3n. Hab\u00eda muchas historias en ese tiempo y muchos escribidores han escrito lo que escucharon. Por lo tanto, esas variaciones entre los evangelios son una evidencia que la historia de la crucifixi\u00f3n no debe ser aceptada.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La\u00a0Traici\u00f3n de Jud\u00e1s y Agarrando a Jes\u00fas<\/h3>\n

Comparando la historia de la traici\u00f3n de Jud\u00e1s y el arresto de Jes\u00fas en Mateo 26:47-57 y Juan 18:1-12 como un ejemplo, podemos realizar una gran diferencia entre ambas historias y si encontramos la historia en Marco 14 y Lucas 22 encontramos estas diferencias igualmente.<\/p>\n

El escribidor de Mateo dice que Jud\u00e1s bes\u00f3 Jes\u00fas tan pronto como vino con la multitud. Sin embargo, el evangelio de Juan no dice eso. El escribidor de Juan habla diciendo:<\/p>\n

Jes\u00fas les pregunt\u00f3:\u00a0<\/span>\u2014\u00bfA qui\u00e9n busc\u00e1is?<\/span><\/p>\n

5\u00a0<\/sup>Le respondieron:\u00a0<\/span>\u2014A Jes\u00fas nazareno.<\/span><\/p>\n

Jes\u00fas les dijo:<\/span>\u2014Yo soy.<\/span><\/p>\n

Estaba tambi\u00e9n con ellos Judas, el que lo entregaba.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Jud\u00e1s no hablaba en el evangelio de Juan y no bes\u00f3 Jes\u00fas como habla el evangelio de Mateo.\u00a0<\/span>Hay una otra diferencia ya que\u00a0encontramos que\u00a0retrocedieron y cayeron a tierra los soldados no existe en el evangelio de Mateo.<\/p>\n

Encontramos igualmente en Mateo que Pedro (no est\u00e1 mencionado por su nombre en Mateo)\u00a0hiri\u00f3 al siervo del Sumo sacerdote y le cort\u00f3 la oreja derecha despu\u00e9s de que<\/strong> prendieron a Jes\u00fas. Por otra parte, el evangelio de Juan dice que Pedro le hiri\u00f3 antes de que<\/strong>\u00a0prendieron a Jes\u00fas.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n fue el testigo correcto? Si los disc\u00edpulos Juan y Mateo fueron testigos de este evento y los escribidores de los evangelios. \u00bfC\u00f3mo encontramos tales diferencias entre ellos?<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo Pedro niega a Jes\u00fas?<\/h3>\n

Encontramos algunas diferencias entre los evangelios con respecto al tiempo cuando Pedro niega a Jes\u00fas. En Mateo 26:69-75, Lucas 22:55-61 y en Juan\u00a028:25-27, encontramos que Pedro niega a Jes\u00fas 3 veces antes de que\u00a0cant\u00f3 el gallo, mientras que encontremos en Marcos 14:66-72 que Pedro niega a Jes\u00fas una vez, luego\u00a0cant\u00f3 el gallo, luego niega a Jes\u00fas tambi\u00e9n dos veces y luego\u00a0cant\u00f3 el gallo.<\/p>\n

Adem\u00e1s, encontramos una criada preguntando a Pedro y luego una otra criada le preguntando, pero fue la misma criada que le pregunt\u00f3 en el evangelio de Marcos, lo que es una otra diferencia. \u00bfLos escribidores de los cuatros evangelios no tuvieron el mismo esp\u00edritu santo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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