Qui est le fils sacrifi\u00e9 d\u2019Abraham? C’est Isma\u00ebl ou Isaac? C\u2019\u00e9tait un point de controverse entre les Musulmans qui croient qu\u2019il est Isma\u00ebl, et les Juifs et les Chr\u00e9tiens croyant qu\u2019il est Isaac. Cet article montrera une difficult\u00e9 biblique signifiant une alt\u00e9ration concernant ce point. Cette question est la cl\u00e9 pour montrer l’alt\u00e9ration qui s’est pass\u00e9:<\/p>\n
La Bible dit qu\u2019Isma\u00ebl avait 16 ans quand il part\u00eet avec sa m\u00e8re Agar:<\/p>\n
Gen\u00e8se 17:24 \u00a0<\/sup>Abraham \u00e9tait \u00e2g\u00e9 de 99 ans lorsqu\u2019il fut circoncis. Gen 17:25\u00a0<\/span>Quant \u00e0 son fils Isma\u00ebl, il \u00e9tait \u00e2g\u00e9 de 13 ans lorsqu\u2019il fut circoncis.<\/span><\/em><\/p><\/blockquote>\n
Ensuite Isaac fut n\u00e9 lorsque Abraham eut 100 ans (Gen\u00e8se 21:5), puis Isaac grandit et fut sevr\u00e9 (Gen\u00e8se 21:8), cela prend environ 2 ans. \u00c7a signifie qu\u2019Isma\u00ebl eut 16 ans lorsqu\u2019il part\u00eet avec Agar comme montr\u00e9 en Gen\u00e8se 21. La question est ici: Comment Agar pourrait porter un adolescent<\/span> \u00e2g\u00e9 16 ans tout au long ce chemin? Comme on voit dans\u00a0le reste du chapitre:<\/p>\n
Gen\u00e8se 21:14\u00a0Abraham se leva de bon matin. Il prit du pain et une outre d\u2019eau qu\u2019il donna \u00e0 Agar et pla\u00e7a sur son \u00e9paule. Il lui remit aussi l\u2019enfant et la renvoya<\/strong>. Elle s\u2019en alla et se perdit dans le d\u00e9sert de Beer-Sh\u00e9ba. <\/span>15\u00a0Quand l\u2019eau de l\u2019outre fut \u00e9puis\u00e9e, elle laissa l\u2019enfant sous un des arbrisseaux <\/strong><\/span>16\u00a0et alla s\u2019asseoir vis-\u00e0-vis, \u00e0 la distance d\u2019une port\u00e9e d\u2019arc, car elle se disait: \u00abJe ne veux pas voir mourir mon enfant!\u00bb Elle s\u2019assit donc vis-\u00e0-vis de lui et se mit \u00e0 pleurer tout haut.<\/span>17\u00a0Dieu entendit les cris de l\u2019enfant.<\/strong> L\u2019ange de Dieu appela Agar depuis le ciel et lui dit: \u00abQu\u2019as-tu, Agar? N\u2019aie pas peur, car Dieu a entendu les cris de l\u2019enfant l\u00e0 o\u00f9 il se trouve. <\/span>18\u00a0L\u00e8ve-toi, rel\u00e8ve l\u2019enfant et tiens-le par la main<\/strong>, car je ferai de lui une grande nation.\u00bb <\/span>19\u00a0Dieu lui ouvrit les yeux et elle vit un puits. Elle alla remplir l\u2019outre d\u2019eau et donna \u00e0 boire \u00e0 l\u2019enfant. <\/span>20\u00a0Dieu fut avec l\u2019enfant. Celui-ci grandit, habita dans le d\u00e9sert et devint tireur \u00e0 l\u2019arc.<\/span><\/em><\/p><\/blockquote>\n
Le chapitre montre Isma\u00ebl comme un b\u00e9b\u00e9 qui \u00e9tait port\u00e9 par sa m\u00e8re. Il ne parle pas, mais il juste pleure. Ce n\u2019\u00e9tait pas la mani\u00e8re d\u2019un adolescent \u00e2g\u00e9 16 ans. Si Isma\u00ebl avait 16 ans durant ce temps, il pourrait chercher de l\u2019eau avec sa m\u00e8re. L\u2019un peut dire qu\u2019Abraham n\u2019a pas plac\u00e9 l\u2019enfant sur l\u2019\u00e9paule d\u2019Agar, plut\u00f4t il lui remit l\u2019enfant, alors Isma\u00ebl n\u2019est pas ici un b\u00e9b\u00e9. En fait, il semble que les traducteurs de du texte Massor\u00e9tique sentent la difficult\u00e9, donc ils donn\u00e8rent cette traduction de Gen\u00e8se 21:14. La traduction de la Septante<\/a> donna une traduction diff\u00e9rente:<\/p>\n
Gen\u00e8se 21:14 Abraham se leva donc de grand matin, prit des vivres et une outre d\u2019eau, et les donna \u00e0 Agar ; il mit ensuite l\u2019enfant sur l\u2019\u00e9paule d\u2019Agar<\/strong> et la renvoya. \u00c9tant donc partie, elle erra dans le d\u00e9sert du c\u00f4t\u00e9 du puits du serment.<\/em><\/p><\/blockquote>\n
Alors, il y a une difficult\u00e9 ici et on doit r\u00e9aliser le motif de l’alt\u00e9ration qui a conduit \u00e0 cette difficult\u00e9 dans le chapitre suivant:<\/p>\n
Gen\u00e8se 22:1-2\u00a0Apr\u00e8s cela, Dieu mit Abraham \u00e0 l\u2019\u00e9preuve. Il lui dit: \u00abAbraham!\u00bb Celui-ci r\u00e9pondit: \u00abMe voici!\u00bb <\/span>2\u00a0<\/span>Dieu dit: \u00abPrends ton fils unique, celui que tu aimes, Isaac. Va-t\u2019en au pays de Morija et l\u00e0 offre-le en holocauste sur l\u2019une des montagnes que je t\u2019indiquerai.\u00bb<\/span><\/em><\/p><\/blockquote>\n
Les Musulmans croient qu\u2019Isma\u00ebl est le fils sacrifi\u00e9 d\u2019Abraham, et ils croient que les Juifs modifi\u00e8rent le mot Isma\u00ebl \u00e0 Isaac. La difficult\u00e9 ci-dessus est une claire \u00e9vidence. Le verset dit que l\u2019\u00e9v\u00e9nement du sacrifice du fils d\u2019Abraham s\u2019est pass\u00e9 \u00abapr\u00e8s cela\u00bb. Si Isma\u00ebl est toujours un b\u00e9b\u00e9, \u00e7a signifie qu\u2019Isaac n\u2019\u00e9tait pas encore n\u00e9 dans ce temps. Alors, ce verset parlerait d\u2019Isma\u00ebl non d’Isaac. Les Juifs r\u00e9arrang\u00e8rent le chapitre et modifi\u00e8rent le nom d\u2019Isma\u00ebl au Isaac et ils r\u00e9arrang\u00e8rent l\u2019histoire en mettant l\u2019histoire de la naissance d\u2019Isaac avant l\u2019histoire du sacrifice pour se d\u00e9barrasser de ce probl\u00e8me. Mais ils oubli\u00e8rent de se d\u00e9barrasser du probl\u00e8me de l\u2019\u00e2ge d\u2019Isma\u00ebl.<\/p>\n