{"id":819,"date":"2015-12-27T05:26:20","date_gmt":"2015-12-27T03:26:20","guid":{"rendered":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/?page_id=819"},"modified":"2017-07-22T15:13:03","modified_gmt":"2017-07-22T13:13:03","slug":"citations-peres-de-leglise-bible-authenticite","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/accueil\/la-bible\/citations-peres-de-leglise-bible-authenticite\/","title":{"rendered":"Les Citations des P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise de la Bible Prouvent son Authenticit\u00e9?"},"content":{"rendered":"
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Les citations des anciens p\u00e8res de l\u2019\u00c9glise sont consid\u00e9r\u00e9es comme \u00e9vidence commune utilis\u00e9e pour prouver l\u2019authenticit\u00e9 du Nouveau Testament. Il s’agit des p\u00e8res de l\u2019\u00c9glise qui ont v\u00e9cu dans le 2e et 3e si\u00e8cle et qui cit\u00e8rent quelques versets existant dans les quatre \u00e9vangiles et dans les autres livres de la Bible. En examinant ces citations, on trouve que les premiers p\u00e8res de l\u2019\u00c9glise qui cit\u00e8rent des extensifs versets dans la Bible sont Ir\u00e9n\u00e9e (mort \u00e0 202 av J-C) et Tertullien (mort \u00e0 225 av J-C). D’autre part, les versets cit\u00e9s par les anciens p\u00e8res comme Ignace ou Polycarpe ou Justin Martyr\u00a0\u00e9taient tr\u00e8s peu. Peut-\u00eatre Justin Martyr cita largement des versets dans l\u2019Ancien Testament, mais ses citations du Nouveau Testament sont tr\u00e8s peu. De plus, la majorit\u00e9 de ces citations n\u2019\u00e9tait pas litt\u00e9rale, mais ils juste cit\u00e8rent le sens. Cela met la possibilit\u00e9 qu\u2019il y avait une source commune dont les auteurs des \u00e9vangiles copi\u00e8rent, mais \u00e7a ne signifie pas que les quatre \u00e9vangiles existaient \u00e0 ce temps avec la forme vue aujourd\u2019hui.<\/p>\n

\"Les<\/a><\/p>\n

Les H\u00e9r\u00e9sies des Anciens P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise<\/h3>\n

De plus, beaucoup des anciens p\u00e8res de l\u2019\u00e9glise adopt\u00e8rent<\/span>\u00a0des avis et des id\u00e9es qui sont contre la foi Chr\u00e9tienne ou contre les \u00e9vangiles.\u00a0\u00c7a signifie qu\u2019il y avait des confusions et des d\u00e9veloppements dans la foi Chr\u00e9tienne\u00a0par l\u2019entremise de cette \u00e9poque, et m\u00eame pose une question importante concernant le d\u00e9veloppement \u00a0des \u00e9vangiles eux-m\u00eames. Voyons quelques avis de ces p\u00e8res:<\/p>\n

Papias d\u2019Hi\u00e9rapolis<\/a>\u00a0(mort \u00e0 155\u00a0av J-C)<\/h4>\n

Papias \u00e9tait une source utilis\u00e9e par les Chr\u00e9tiens pour prouver l\u2019authenticit\u00e9 de l\u2019\u00e9vangile de Matthieu. Mais ses citations prouvent qu\u2019il ne sait pas l\u2019\u00e9vangile actuel selon Mattieu. Il a une narration int\u00e9ressante \u00e0 propos de la mort de Judas, qu\u2019il est\u00a0devenu tellement enfl\u00e9 qu\u2019il ne pouvait plus passer l\u00e0 o\u00f9 une charrette passait ais\u00e9ment et qui finit \u00e9cras\u00e9 par ladite charrette en r\u00e9pandant ses boyaux dans la rue. (Source ici<\/a>) C\u2019est contre la narration de l\u2019\u00e9vangile selon Matthieu:<\/p>\n

Matthieu 27:5\u00a0Judas jeta les pi\u00e8ces d\u2019argent dans le temple, se retira et alla se pendre<\/strong>.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

De plus, Papias dit que Matthieu\u00a0r\u00e9unit donc en langue h\u00e9bra\u00efque les logia (de J\u00e9sus) et chacun les interpr\u00e9ta comme il en \u00e9tait capable. Comment dire que l\u2019\u00e9vangile actuel de Matthieu soit l\u2019\u00e9vangile signifi\u00e9e ici?<\/p>\n

Ir\u00e9n\u00e9e de Lyon\u00a0<\/a>(<\/strong>mort \u00e0\u00a0<\/strong>202 ap. J-C)<\/strong><\/h4>\n

Ir\u00e9n\u00e9e dit que J\u00e9sus avait environ 50 ans, c\u2019est contre les enseignements des Chr\u00e9tiens qui disent que J\u00e9sus est mort \u00e0 33 ans. Il dit:<\/p>\n

Il n\u2019est pas jusqu\u2019aux Juifs disputant alors avec le Seigneur J\u00e9sus-Christ qui n\u2019aient clairement indiqu\u00e9 la m\u00eame chose. Quand en effet le Seigneur leur dit : \u00ab Abraham, votre p\u00e8re, a exult\u00e9 \u00e0 la pens\u00e9e de voir mon jour ; il l\u2019a vu, et il s\u2019est r\u00e9joui \u00bb, ils lui r\u00e9pondent : \u00ab Tu n\u2019as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham ? \u00bb Une telle parole s\u2019adresse normalement \u00e0 un homme qui a d\u00e9pass\u00e9 d\u00e9j\u00e0 la quarantaine et qui, sans avoir encore atteint la cinquantaine, n\u2019en est cependant plus tr\u00e8s loin. (Source ici<\/a>)<\/p><\/blockquote>\n

Tertullien<\/a> (mort \u00e0\u00a0225\u00a0<\/strong>ap. J-C<\/strong>)<\/strong><\/h3>\n

Tertullien, le premier p\u00e8re de l\u2019\u00c9glise utilisant le terme \u00abtrinit\u00e9\u00bb, \u00e9tait un suivant de Montanus, un h\u00e9r\u00e9tique c\u00e9l\u00e8bre.<\/p>\n

Montanus se pr\u00e9senta donc comme l\u2019organe du Paraclet. Il ne pr\u00e9tendait pas \u00eatre le Paraclet lui-m\u00eame, mais un m\u00e9dium humain en extase proph\u00e9tique\u2026il fut soutenu par le th\u00e9ologien latin Tertullien. (Source ici<\/a>)<\/p><\/blockquote>\n

Tertullien dit:<\/p>\n

\u00ab\u00a0<\/small>\u00c0 cette \u00e9poque, en effet, l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rome reconnaissait d\u00e9sormais les proph\u00e9ties de Montan, Prisca et Maximilla et par suite de cette reconnaissance accordait la paix aux \u00e9glises d\u2019Asie et de Phrygie. Mais lui, ayant fait de faux rapports sur ces proph\u00e8tes et sur leurs \u00e9glises et invoquant les d\u00e9cisions de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs, le contraignit \u00e0 r\u00e9voquer les lettres de paix d\u00e9j\u00e0 sign\u00e9es et \u00e0 revenir sur son dessein de recevoir les charismes. Ainsi Prax\u00e9as s\u2019entremit-il \u00e0 Rome pour deux besognes du diable\u00a0: il chassa la proph\u00e9tie [le montanisme] et implanta l\u2019h\u00e9r\u00e9sie [le subordinatianisme], il mit le Paraclet en fuite et le P\u00e8re en croix.\u00a0<\/small>\u00bb (Source ici<\/a>)<\/p><\/blockquote>\n

Comment d\u00e9pendre de quelqu\u2019un qui a soutenu un h\u00e9r\u00e9tique pour prouver la Bible et la croyance Chr\u00e9tienne?<\/p>\n

Orig\u00e8ne:<\/a>\u00a0(mort \u00e0\u00a0253 ap. J-C)<\/strong><\/h4>\n

Bien qu\u2019il soit une source principale utilis\u00e9e par les Chr\u00e9tiens comme un ancien p\u00e8re de l\u2019\u00e9glise, Orig\u00e8ne adopta beaucoup des avis h\u00e9r\u00e9tiques comme la\u00a0pr\u00e9-existence de l\u2019\u00e2me\u00a0et\u00a0 l\u2019apocatastase.\u00a0La querelle sur Orig\u00e8ne conduisit d\u00e8s l\u2019an 400 dans un concile national convoqu\u00e9 par l\u2019\u00e9v\u00eaque d\u2019Alexandrie, Th\u00e9ophile d\u2019Alexandrie, \u00e0 la condamnation de l\u2019orig\u00e9nisme. Th\u00e9odore d\u2019Alexandrie \u00e9crivit au pape Anthanase afin de lui transmettre les difficult\u00e9s sur Orig\u00e8ne, ce qui contribuera \u00e0 la condamnation de la doctrine d\u2019Orig\u00e8ne.<\/p>\n

Par la suite, ces th\u00e8ses furent \u00e0 nouveau condamn\u00e9es, sous Justinien, au synode de Constantinople de 543, puis au concile de Constantinople II de 553, en particulier, on l\u2019accusait d\u2019avoir soutenu la croyance en la r\u00e9incarnation et la pr\u00e9existence de l\u2019\u00e2me avant la naissance. (Source ici<\/a>)<\/p>\n

Conclusion<\/h3>\n

Les anciens p\u00e8res de l\u2019\u00e9glise ne peuvent pas \u00eatre une \u00e9vidence qui preuve que les quatre \u00e9vangiles sont les \u00e9vangiles authentiques ou qu’elles sont \u00e9crites par les disciples de J\u00e9sus car leurs citations n\u2019eurent pas beaucoup dans les premiers 100 ans apr\u00e8s J\u00e9sus et parce que ces p\u00e8res adopt\u00e8rent des avis h\u00e9r\u00e9tiques.\u00a0Ces sont des exemples prouvant que la croyance Chr\u00e9tienne n\u2019\u00e9tait pas \u00e9tablie pendant cette \u00e9poque.\u00a0\u00c7a signifie qu\u2019on ne peut pas d\u00e9pendre de ces p\u00e8res pour prouver que les \u00e9vangiles sont authentiques. Comment utiliser les citations des h\u00e9r\u00e9tiques qui avaient des id\u00e9es contre l\u2019\u00e9vangile et contre la croyance Chr\u00e9tienne comme une preuve de l\u2019\u00e9vangile et de la croyance\u00a0Chr\u00e9tienne? Quelle est la diff\u00e9rence entre eux et ceux qui suivent des autres h\u00e9r\u00e9sies et des autres \u00e9vangiles?<\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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