On discutera ici quelques contradictions entre les \u00e9vangiles concernant l\u2019histoire de la crucifixion. Dans un tribunal, le juge accepte les t\u00e9moignages s\u2019il n\u2019y a pas de contradiction entre eux. Mais si le juge trouva des contradictions entre les deux t\u00e9moignages, il rejetterait les deux puisqu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9vidence prouvant une narration en dessus de l\u2019autre. Les contradictions entre les \u00e9crivains des \u00e9vangiles prouvent que personne d\u2019entre eux ne fut pas t\u00e9moin des \u00e9v\u00e9nements de la crucifixion. Il y avait beaucoup d\u2019histoires dans ce temps, et beaucoup d\u2019\u00e9crivains ont \u00e9crit ce qu\u2019ils ont entendu. Alors, ces variations entre les \u00e9vangiles sont une preuve que l\u2019histoire de la crucifixion dans la Bible ne doit pas \u00eatre accept\u00e9e.<\/p>\n
<\/span>En comparant l\u2019histoire de la trahison de Judas et l\u2019arrestation de J\u00e9sus dans Matthieu 26:47-57 et Jean 18:1-12 comme un exemple, on peut remarquer une grande diff\u00e9rence entre les deux histoires, et si l\u2019on trouve l\u2019histoire dans Marc 14 et dans Luc 22, on trouve ces diff\u00e9rences aussi.<\/p>\n L\u2019\u00e9crivain de Matthieu dit que Judas embrassa J\u00e9sus d\u00e8s qu\u2019il vint avec la foule. Ce n\u2019est pas ce qui s’est pass\u00e9 dans l\u2019\u00e9vangile de Jean. L\u2019\u00e9crivain de Jean montre que c\u2019est J\u00e9sus qui demanda l\u2019arm\u00e9e: \u00abQui cherchez-vous?\u00bb, et ils r\u00e9pondirent: \u00abJ\u00e9sus\u00bb, alors J\u00e9sus lui-m\u00eame non Judas qui dit: \u00abC\u2019est moi\u00bb. Judas ne parla pas dans la narration et il ne baisa pas J\u00e9sus dans Jean on trouve dans Matthieu.<\/p>\n Une autre diff\u00e9rence c’est qu\u2019on ne trouve pas aussi l\u2019\u00e9v\u00e9nement o\u00f9 l\u2019arm\u00e9e recula et tomba par terre dans l\u2019\u00e9vangile de Matthieu.<\/p>\n On trouve aussi dans Matthieu que Pierre (n\u2019est pas mentionn\u00e9 par nom dans Matthieu) frappa le serviteur du grand-pr\u00eatre apr\u00e8s<\/strong> qu\u2019ils arr\u00eat\u00e8rent J\u00e9sus. En revanche, on trouve dans l\u2019\u00e9vangile de Jean que Pierre frappa le serviteur du grand-pr\u00eatre avant<\/strong> qu\u2019ils arr\u00eat\u00e8rent J\u00e9sus.<\/p>\n Alors, qui a le vrai t\u00e9moignage? Si les disciples Jean et Matthieu furent des t\u00e9moins de cet \u00e9v\u00e9nement et qu\u2019ils sont les \u00e9crivains de ces \u00e9vangiles, comment on trouve telles diff\u00e9rences entre eux?<\/p>\n On trouve quelques diff\u00e9rences entre les \u00e9vangiles concernant le temps quand Pierre nia J\u00e9sus. Dans Matthieu 26:69-75, dans Luc 22:55-61 et dans Jean 28:25-27, on trouve que Pierre nia J\u00e9sus 3 fois avant que le coq chanta, tandis qu\u2019on trouve dans Marc 14:66-72 que Pierre nia J\u00e9sus une fois, puis le coq chanta, puis il nia J\u00e9sus encore deux fois, puis le coq chanta encore.<\/p>\n De plus, on trouve dans Matthieu qu\u2019une servante demanda Pierre au d\u00e9but, puis une autre servante lui demanda encore, mais on trouve dans Marc que la m\u00eame servante demanda Pierre deux fois. C\u2019est une autre diff\u00e9rence. Est-ce que les \u00e9crivains des quatre \u00e9vangiles avaient plus d\u2019un saint esprit?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" On discutera ici quelques contradictions entre les \u00e9vangiles concernant l\u2019histoire de la crucifixion. Dans un tribunal, le juge accepte les t\u00e9moignages s\u2019il n\u2019y a pas de contradiction entre eux. Mais si le juge trouva des contradictions entre les deux t\u00e9moignages, il rejetterait les deux puisqu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9vidence prouvant une narration en dessus de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1519,"parent":809,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-887","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-les-difficultes-de-la-bible"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/887","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=887"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/887\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/809"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1519"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=887"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jesus-is-muslim.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Quand Pierre nia J\u00e9sus?<\/h3>\n