Jesús (que la paz sea con el) nunca dijo «Yo soy Dios» ni «soy la segunda persona en la Trinidad», ni «soy humano y divino», pero como explicado en el artículo precedente, Jesús dijo que no es Dios demostrando que el padre es el único Dios, su Dios, y que él (Jesús) no sabe la hora, etc. Sin embargo, los cristianos dicen que Jesús declaró claramente su deidad a través de un montón de escrituras. De hecho, cuando examinamos estos versos, nos damos cuenta que no claramente dijo que es Dios, sino todas son conclusiones hechas, y no quieren decir que Jesús es Dios. Así que respondamos la Pregunta: ¿Realmente dijo Jesús yo soy Dios?
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«¡Antes de que Abraham fuese, yo soy!»
Esto realmente no es una prueba de que Jesús es Dios o que es eterno porque este lenguaje estaba presente en la Biblia. Solamente significa que estaba en la presciencia de Dios que vendría un día, lo mismo que lo que se dijo concerniente Jeremías y Pablo:
Jeremías 1:5 Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones.
Efesios 1:4 según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él
El contexto también prueba esto cuando él dijo antes:
Juan 8:56 Abraham vuestro padre se gozó que había de ver mi día; y lo vio, y se gozó. 57 Entonces le dijeron los judíos: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham? 58 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy.
Jesús quiere decir aquí que Abraham se gozó cuando supo que Jesús será entre sus descendientes y esto es claro en la palabra «mi día», no dijo «cuando él me vio», esto significa claramente que Abraham supo que Jesús vendrá un día así que se alegró, pero no quiere decir que Jesús existía desde la época de Abraham.
La palabra «yo soy» no significa que es Dios, y no es lo mismo que lo que dice Dios en Éxodo 3:14 «YO SOY EL QUE SOY» o «ego eimi ho on» como traducida en la Septuaginta qui significa «YO SOY EL SIENDO». Si la palabra greca «ego eimi» solamente quiere decir Jehová realmente, no habría sido traducida sino habría sido escrita como Jehová o «haya asheer haya» o «ego eimi ho on», especialmente cuando vamos que otros dicen la misma palabra «ego eimi»:
Juan 9:9 Algunos dijeron, «Es él.» Otros dijeron, «No, pero él es como él.» Él se mantuvo diciendo, «Yo soy el hombre.»
¿Es el mendigo Dios? Por supuesto que no, entonces la palabra en Juan 8:58 no quiere decir que Jesús es Jehová sino significa «Yo soy el Mesías», y esto es muy claro con lo que Jesus dijo a la mujer Samaritana:
Juan 4:25 Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las cosas. 26 Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo.
Jesús es el Mesías pero no es Dios.
«Yo y el Padre somos uno»:
Esta palabra en sí misma no es una prueba de que él clama divinidad, para que la unidad pueda ser unidad en el objetivo, por ejemplo lo que Jesús dijo concerniendo a los discípulos:
Juan 17:22 La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno.
Por supuesto eso no quiere decir que los discípulos son unos en cuerpo, sino son unos en la fe y en el objetivo. Eso es lo mismo con Jesús y el Padre ya que obedecer a los profetas (incluyendo Jesús) es obedecer a Dios que los ha enviado, pero no quiere decir que los profetas son Dios Él mismo.
El contexto aquí no significa que Jesús dice que es Dios ya que los judíos quisieron apedrearlo. Los judíos entendieron mal lo que dijo, y pensaron que él estaba diciendo que él era Dios. Realmente lo que los judíos dijeron significa que entendieron que las escrituras no dicen que Mesías no es Dios, así que cualquiera quién dice que es Dios está blasfemando.
Juan 10:34 Jesús les respondió: ¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses sois? 35 Si llamó dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y la Escritura no puede ser quebrantada), 36 ¿al que el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy?
Jesús aquí los corrige citando Salmos 82:6 que dice:
Yo dije: Vosotros sois dioses,
Y todos vosotros hijos del Altísimo;
Esto prueba que Jesús no quiere decir que es Dios, si Jesús quiere decir que es Dios, citaría un verso en el Antiguo Testamento diciendo que el Mesías que vendrá será Dios él mismo como los Cristianos citan Isaías 9:6 (este verso no dice que Jesús es Dios pero los Cristianos lo citan por eso propósito como será explicado debajo). Sin embargo, Jesús cita un verso llamando a algunas personas como dioses y hijos de Dios para probar que eso no sea una blasfemia y luego compara ese verso con él mismo siendo llamado hijo de Dios, lo que prueba que Jesús nunca quiso decir que esto es una prueba de que él tiene uno atributo divino.
El Padre está en mí, y yo en el Padre
Esto no es una prueba de que Jesús es Dios, solo significa que tiene una relación buena con Dios ya que es un profeta de Dios y ese lenguaje es muy común como podemos verlo en estos versos:
Juan 14:20 En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros.
1 Juan 2:24 Lo que habéis oído desde el principio, permanezca en vosotros. Si lo que habéis oído desde el principio permanece en vosotros, también vosotros permaneceréis en el Hijo y en el Padre.
Perdonar pecados
Los Cristianos dicen que Jesús es Dios ya que perdonó pecados, pero cuando examinamos estos versos, encontraríamos que Jesús no dice a esas personas «Perdono tus pecados», sino dice «tus pecados son perdonados». Jesús refiere el perdón de pecados a Dios que le da esa autoridad:
Mateo 9:8 Al ver esto, el temor se apoderó de la multitud; y alababan a Dios por enviar a un hombre con tanta autoridad. (Nueva Traducción Viviente)
Jesús no tuve esta autoridad al primero, pero eso es Dios que se le da a Jesús como un profeta ya que Jesús dice en Juan 5:30 que no puede hacer nada por él mismo. Además Jesús pidió a Dios que perdone aquellos que intentaron a matarlo, si Jesús tiene esa autoridad por él mismo, no necesitaría pedir a Dios que los perdone:
Lucas 23:34 Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes.
El Verbo era Dios
Juan 1:1 es un verso comúnmente citado por los Cristianos para probar que Jesús es Dios, pero ¿es verdad? Al primero, ese verso no es la palabra de Jesús que claramente dijo que el Padre es el único y verdadero Dios y Jesús ciertamente se conoce a si mismo más que cualquiera otra persona. Además, cuando vamos el texto originario en Greco, encontramos que hay una diferencia entre la primera palabra «Dios» y la segunda palabra «Dios» así:
Juan 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios (τόν θεόν), y el Verbo era Dios (θεός)
Vemos aquí que cuando habla de Dios Él mismo, usa el articulo definido (τόν θεόν), pero cuando habla del verbo no usa el articulo y cuando vemos la usa de la palabra θεός siempre con el articulo definido ό así (ό θεός) como lo podemos ver en este enlace.
Esto prueba que el verso aquí no quiere decir que Jesús es Dios Él mismo sino es dios (en letras minúsculas), lo que significa un maestro como lo que habla el libro de Éxodo sobre Moisés (que la paz sea con él):
Éxodo 7:1 Jehová dijo a Moisés: Mira, yo te he constituido dios para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta.
No vemos el uso del articulo definido (τόν θεόν) en la Septuaginta cuando habla de Moisés pero el verso solo uso la palabra θεόν sin el articulo definido. Esto es lo mismo cuando habla de Jesús en Juan 1:1.
Esto será muy claro en Salmos 82:6 que ha sido citado por Jesús respondiendo a los judíos que lo acusaron que dice que es Dios como explicado arriba en la repuesta de la citación Cristiana de Juan 10:30-36:
Salmos 82:6 Yo dije: Vosotros sois dioses, Y todos vosotros hijos del Altísimo;
En cuanto a lo que dice Juan 1:3:
Juan 1:3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.
Las cosas mencionadas aquí no significan el universo ya que Jesús dice en otros versos que puede hacer nada por él mismo y que Dios le dio todo. Por lo tanto, este verso quiere decir el mensaje de Dios en el que la gente le conocerían y se salvarían del infierno por la fe en Jesús que es el mensajero de Dios.
El que me ha visto, ha visto al Padre
La Biblia dice claramente que nadie puede ver a Dios:
1 Juan 4:12 Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros.
Éxodo 33:20 Dijo más: No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá.
Por lo tanto esto verso dice que lo que las palabras y las acciones de Jesús se conforman a lo que quiere Dios. Entonces cualquier quien ve a Jesús como un profeta enviado de Dios ve a Dios. Sin embargo nadie puede realmente ver a Dios y Jesús confirma eso en después:
Juan 14:19 Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también viviréis.
Es claro aquí que Jesús no habla sobre una visión real con el ojo sino es una visión metafórica con la fe.
Tomás le dijo: !!Señor mío, y Dios mío!!
Como explicado en el artículo precedente y como hemos mostrado en este artículo, Jesús estaba claro que no es Dios. Entonces, lo que Tomás quiere decir aquí es una exclamación cuando ha visto Jesús vivo como decimos «Oh Dios mío», pero eso no puede ser una evidencia que Jesús es Dios.
Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí
Todos los profetas son el camino, la verdad y la vida. Los Cristianos creen en el Antiguo Testamento y creen que Abraham, Moisés, Isaías y otros son profetas enviados de Dios, si alguno vino y dijo que él cree en Jesús pero cree que Abraham o Moisés son mentirosos o profetas falsos, ¿puede ser un creyente en Jesús así? No, porque Jesús no dice eso pero cree en Abraham, en la ley de Moisés y su mensaje es el mismo del mensaje de ellos. Así que esta persona diciendo esto sobre Moisés y Abraham no cree en Jesús y por consiguiente no cree en Dios que les envió. Por lo tanto no podemos creer en Dios sin creyendo en todos los profetas y por eso todos los profetas son el camino, la verdad y la vida.
Isaías 9:6
Jesús él mismo nunca ha utilizado Isaías 9:6 aunque había citado muchos versos en el Antiguo Testamento. ¿Cuál es la evidencia entonces que este verso habla de Jesús entonces?
Incluso si este verso habla de él, no dijo que Jesús es Dios. La palabra hebrea utilizada aquí para Dios es «El» que fue utilizada para otras personas no sólo Dios. Cuando los Judíos acusaron a Jesús de que está blasfemando diciendo que es Dios, no les contestó con este verso para probar que es Dios.
Sin embargo, les contestó citando el verso en Salmos 82:6, un verso llamando seres humanos como dioses e hijos de Dios para probar que eso no sea una blasfemia y luego Jesús compara este verso con él mismo siendo llamado hijo de Dios, lo que prueba que Jesús nunca quiso decir que esto es una prueba que él tiene uno atributo divino.
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